
Bois sculpté
JAPON
XIV
è siècle, par test au carbone 14
Fin Kamakura ( 1185–1336) – début Muromachi ( 1336–1568 )
La divinité Atago Gongen (Shôgun JIZO) forme syncrétique du KAMI du feu (divinité SHINTÔ) et de la divinité bouddhique JIZO (KSHITTIGARBHA), consolateur des êtres dans l’au-delà, est vénéré dans le sanctuaire ATAGO-JINJA situé au sommet du Mont ATAGO (924 m) au Nord-Ouest de KYOTO.
L’Atago-Jinja a été édifié au début de Meiji à la place du sanctuaire syncrétique, le KAKUNJI qui fut victime des mesures de séparation décrétées à l’époque.
C’est sur l’impulsion d’ascètes du SHUGENDO que le bouddhisme s’était jadis développé dans cette montagne.
Les conceptions syncrétiques du SHUGENDO combinent les enseignements du bouddhisme des sectes Tendai et Shingon à des croyances populaires d’origine Shintô mêlées de taoïsme conduisirent à identifier le côté protecteur du Dieu du feu d’ATAGO au BODDHISATVA JIZO.
Ainsi se constitue le personnage de l’apparition circonstanciée d’Atago (Atago Gongen) sous la forme du JIZO de l’armée victorieuse (Shôgun JIZO).
La croyance en la divinité d’Atago sous les traits de Shôgun JIZO née à la fin de Kamakura allait se répandre largement dans le pays au début de l’ère des TOKUGAWA et fut accueillie à EDO même, où elle est encore attestée sur la colline ATAGOYAMA (préfecture de Kyoto) qui porte son nom.
Le Shôgun JIZO est toujours représenté en cavalier sur un cheval blanc tenant les deux attributs spécifiques de JIZO, à savoir, la gemme comblant les désirs dans la main gauche, et la canne à anneaux (SHAKUJO) dans la droite, (les anneaux avec grelot ont disparu sur cette Sculpture).
Cette sculpture est rare et précieuse, considérant le fait qu’il y en a très peu, même au Japon.
Il existe une Sculpture de SHÔGUN JIZO à l’annexe du MUSÉE GUIMET (Galerie du Panthéon Bouddhique du Japon, 19 avenue d’Iéna – Paris XVIème), acquise à Tokyo en 1963, elle provient d’un sanctuaire SHINTÔ de KYOTO et elle a environ 250 ans d’existence.
Sculpture D’ATAGO GONGEN (Shôgun JIZO), divinité syncrétique SHINTO-BOUDDHIQUE, forme syncrétique du KAMI du feu (divinité SHINTÔ) et de la divinité bouddhique JIZO (KSHITTIGARBHA), consolateur des êtres dans l’au-delà.